課程描述INTRODUCTION
企業(yè)的用人之道培訓(xùn)



日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
企業(yè)的用人之道培訓(xùn)
課程簡介
《資治通鑒》,北宋司馬光主編,從周至五代涵蓋16朝1362年的歷史,是中國第一部編年體通史。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡,故名《資治通鑒》。
曾國藩高度評價,“竊以先哲驚世之書,莫善于此”。
毛澤東17次批注過《資治通鑒》,在其一生成長中受益頗多。
作為現(xiàn)代中國企業(yè)家,如何運(yùn)用國學(xué)管理智慧,統(tǒng)率隊(duì)伍、基業(yè)長青?所有你遇到的問題,在中國歷史上都有答案。
本課程采用中西合璧的方式,用《資治通鑒》對照西方近百年精華理論,穿插數(shù)十家現(xiàn)代企業(yè)案例,古為今用、洋為中用,突破傳統(tǒng)國學(xué)“有理論無實(shí)戰(zhàn)”的弊端,對企業(yè)頗具操作指導(dǎo)意義。為您打通企業(yè)創(chuàng)建與企業(yè)傳承的“任督二脈”,帶來讓人耳目一新的《資治通鑒》現(xiàn)代版解讀。
課程收益
通過本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)員能夠、
1.提升領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)和管理境界;
2.了解管理職務(wù)的重點(diǎn),提升管理及領(lǐng)導(dǎo)才能;
3.掌握面對自身管理的弱點(diǎn)及偏差,并運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行改善;
4.認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)行為并調(diào)正領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中的問題;
5.建立引導(dǎo)行動的價值觀,明確企業(yè)執(zhí)行力體系的主要內(nèi)涵;
6.提高有效的領(lǐng)導(dǎo)力以及激勵和鼓舞下屬的能力;
7.認(rèn)識并區(qū)分管理行為與領(lǐng)導(dǎo)行為的主要特征;
8.建立具有領(lǐng)導(dǎo)力的管理團(tuán)隊(duì),激發(fā)出團(tuán)隊(duì)成員的潛能、積極性、熱情、工作動力。
課程大綱/要點(diǎn):
上篇修己以教人
1.中國式管理中的領(lǐng)導(dǎo)自我修養(yǎng)
領(lǐng)導(dǎo)行為要“道”、“術(shù)”
領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在素質(zhì)要求
領(lǐng)導(dǎo)者的外在價值倡導(dǎo)
現(xiàn)代中國企業(yè)管理——東西方管理哲學(xué)的綜合性運(yùn)用
2.領(lǐng)導(dǎo)個性
領(lǐng)導(dǎo)個性心理
梁武帝與唐太宗的“愛心”比較
領(lǐng)導(dǎo)個性傾向
隋文帝的不圖虛名
3.領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格
“報(bào)時”與“造鐘”
領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論和情境領(lǐng)導(dǎo)力
.創(chuàng)業(yè)之主---漢高祖
.守成之主---漢文帝
.中興之主---魏文侯
.陵夷之主---梁武帝
.亂死之主---智瑤子
管理的境界
中篇治事以用人
1.領(lǐng)導(dǎo)者的核心工作
隋文帝勤政的弊端
《韓詩外傳》關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)核心工作的案例
美國哈佛大學(xué)的研究
2.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威
權(quán)力的本質(zhì)
確立威信的方法
博弈論的信任模型
商鞅立木為信
司馬穰苴罰上立威
權(quán)力的使用策略
權(quán)力模型和管理心理
王莽的形象
劉備的仁義
燕昭王的馬骨
斬馬謖為什么要“揮淚”
下篇選材以成人
1.激勵
根據(jù)需求層次進(jìn)行激勵
差異化回報(bào)解決方案
激勵中的公平問題
為什么說“三家分晉”是禍亂之始
惠加奸宄,害及良善
激勵的及時原則和持續(xù)原則
激勵的雙因素理論
2.用人
用人如器——唐太宗的用人智慧
小人之用——齊桓公的困惑
仇人之用——雍齒的恐懼
庸人之用——龐統(tǒng)的委屈
美國哈佛大學(xué)的研究
3.察人
和誰在一起
劉備的核心班底
諸葛亮的自我營銷
忠誠管理
示弱
依賴
察人“八觀”
能崗匹配模型的實(shí)際運(yùn)用
企業(yè)的用人之道培訓(xùn)
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